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	<title>The Cottage &#187; tecnologia</title>
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	<description>Conversazioni in un ambiente accogliente attraverso libri, musica, cinema, poesia, fotografia, riflessioni, cultura e nuove tecnologie</description>
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		<title>Luoghi che scompaiono in un mare di bit</title>
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		<pubDate>Wed, 30 Sep 2009 07:48:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Zeruhur</dc:creator>
				<category><![CDATA[riflessioni]]></category>
		<category><![CDATA[second life]]></category>
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		<description><![CDATA[Neanche un&#8217;ora fa stavo pensando al fatto che non frequento più Second Life come qualche mese fa. Certamente questo è dipeso anche dagli impegni, ma in larga parte anche dalla perdita di contatto con tutte le persone incontrate nel metaverso, con cui ho trascorso molte ore di divertimento e socialità. Questa mattina poi ho ricevuto [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Neanche un&#8217;ora fa stavo pensando al fatto che non frequento più Second Life come qualche mese fa. Certamente questo è dipeso anche dagli impegni, ma in larga parte anche dalla perdita di contatto con tutte le persone incontrate nel metaverso, con cui ho trascorso molte ore di divertimento e socialità. Questa mattina poi ho ricevuto avviso che la sim di Post Utopia sta per chiudere e non ho potuto far altro che collegarmi in SL e farmi una passeggiata di addio tra le piattaforme di questa singolare isola, in cui per un buon trimestre ho conversato, giocato&#8230; insomma: vissuto. Pensavo proprio di scrivere qualcosa riguardo allo straniamento provocato dall&#8217;avatar. Volevo scrivere: <em>non essendo Second Life un gioco, come la maggior parte crede, manca completamente di quell&#8217;effetto immersivo di immedesimazione con il protagonista o personaggio di un comune gioco di ruolo. Avviene ossia uno sdoppiamento tra te &#8220;picchiatasti&#8221; come si dice in gergo e la bambolina che comanda, che vive i luoghi al posto tuo. Questo almeno finché la tecnologia non ci verrà incontro con tecnologie più immersive. </em></p>
<p style="text-align: justify;">Passeggiando invece per Post Utopia per l&#8217;ultima volta mi sono reso conto che nuovamente la distinzione tra reale e virtuale cade. Vedo questi spazi e a essi sono associati ricordi veri, sensazioni ed emozioni vere. Il confine è diventato così sottile tanto da scomparire. L&#8217;unica vera differenza resta che basta un click e nel metaverso tutto scompare come se non fosse mai esistito prima. Anche un luogo fisico però può cambiare e radicalmente. Ho l&#8217;impressione che i nostri veri metaversi siano nella nostra mente.</p>
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		<title>Tutti meno uno</title>
		<link>http://www.zeruhur.net/thecottage/archives/1144</link>
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		<pubDate>Sun, 26 Jul 2009 19:14:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Zeruhur</dc:creator>
				<category><![CDATA[attualità]]></category>
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		<category><![CDATA[tecnologia]]></category>
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		<description><![CDATA[ 
He would always remember the moment: all of humanity captured in a single photograph, minus only himself, the photographer.
Avrebbe sempre ricordato il momento: tutta l’umanità catturata in un singolo scatto, meno solo se stesso, il fotografo.
(Andrew Chaikin, A man on the Moon)
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="justify"><img style="display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto" src="http://neatorama.cachefly.net/misscellania/500collins.jpg" width="450" height="340" /> </p>
<p align="justify"><em>He would always remember the moment: all of humanity captured in a single photograph, minus only himself, the photographer.</em></p>
<p align="justify"><em>Avrebbe sempre ricordato il momento: tutta l’umanità catturata in un singolo scatto, meno solo se stesso, il fotografo.</em></p>
<p align="justify">(Andrew Chaikin, <em>A man on the Moon</em>)</p>
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		<title>New World Calendar</title>
		<link>http://www.zeruhur.net/thecottage/archives/989</link>
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		<pubDate>Wed, 07 Jan 2009 11:46:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Zeruhur</dc:creator>
				<category><![CDATA[avvisi]]></category>
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		<description><![CDATA[Oggi è giovedì 18 Sagittarius 12009, ci credete?
Premessa
Non ho la pretesa che questo calendario abbia o avrà mai una qualche applicazione pratica. Se mi si permette l&#8217;immodestia, tuttavia, devo dire che funziona piuttosto bene. Non è totalmente farina del mio sacco. La base e l&#8217;ispirazione è il World Season Calendar di Isaas Asimov. Anche il [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Oggi è giovedì 18 Sagittarius 12009, ci credete?</em></p>
<p><strong><em>Premessa</em></strong></p>
<p style="text-align: justify; ">Non ho la pretesa che questo calendario abbia o avrà mai una qualche applicazione pratica. Se mi si permette l&#8217;immodestia, tuttavia, devo dire che funziona piuttosto bene. Non è totalmente farina del mio sacco. La base e l&#8217;ispirazione è il <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/World_Season_Calendar" target="_blank">World Season Calendar</a> di <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Isaac_Asimov" target="_blank">Isaas Asimov</a>. Anche il calendario di Asimov funziona piuttosto bene ed egli stesso se ne compiaceva abbastanza. Io lo trovo piuttosto asettico e poco adattabile a certi costrutti tradizionali di misura del tempo. </p>
<p style="text-align: justify; ">Caratteristiche del New World Calendar:</p>
<ul>
<li>Facile da imparare, i giorni della settimana sono fissi</li>
<li>Mesi omogenei</li>
<li>Sincronizzato con le stagioni</li>
<li>Ideato per essere un calendario laico</li>
</ul>
<p>Dove lo scarico?</p>
<p>Il NWC è disponibile in italiano (formato *.pdf) a <a href="http://spreadsheets.google.com/pub?key=p_d3kw3FKd76P9kQ60SmeUg&amp;output=pdf" target="_blank">questo indirizzo</a>, oppure è consultabile online in formato *.html <a href="http://spreadsheets.google.com/pub?key=p_d3kw3FKd76P9kQ60SmeUg&amp;gid=0" target="_blank">qui</a>.</p>
<p><strong><em>World Season Calendar (</em>Isaas Asimov)</strong></p>
<p style="text-align: justify; ">L&#8217;idea di Asimov è semplice: suddividere l&#8217;anno in 4 stagioni (nominate A, B, C e D) di 91 giorni l&#8217;una, aggiungendo un giorno alla quarta stagione e uno ulteriore alla fine della seconda stagione negli anni bisestili. Questi due giorni extra non hanno denominazione settimanale, in modo che i giorni della settimana siano associati in maniera fissa al computo (per esempio il primo giorno dell&#8217;anno cade sempre di domenica).</p>
<table class="wikitable" style="text-align: right; " border="0">
<tbody>
<tr>
<th title="Sunday"><span style="font-weight: normal;">Sun</span></th>
<th title="Monday"><span style="font-weight: normal;">Mon</span></th>
<th title="Tuesday"><span style="font-weight: normal;">Tue</span></th>
<th title="Wednesday"><span style="font-weight: normal;">Wed</span></th>
<th title="Thursday"><span style="font-weight: normal;">Thu</span></th>
<th title="Friday"><span style="font-weight: normal;">Fri</span></th>
<th title="Saturday"><span style="font-weight: normal;">Sat</span></th>
</tr>
<tr>
<td>1</td>
<td>2</td>
<td>3</td>
<td>4</td>
<td>5</td>
<td>6</td>
<td>7</td>
</tr>
<tr>
<td>8</td>
<td>9</td>
<td>10</td>
<td>11</td>
<td>12</td>
<td>13</td>
<td>14</td>
</tr>
<tr>
<td>15</td>
<td>16</td>
<td>17</td>
<td>18</td>
<td>19</td>
<td>20</td>
<td>21</td>
</tr>
<tr>
<td>22</td>
<td>23</td>
<td>24</td>
<td>25</td>
<td>26</td>
<td>27</td>
<td>28</td>
</tr>
<tr>
<td>29</td>
<td>30</td>
<td>31</td>
<td>32</td>
<td>33</td>
<td>34</td>
<td>35</td>
</tr>
<tr>
<td>36</td>
<td>37</td>
<td>38</td>
<td>39</td>
<td>40</td>
<td>41</td>
<td>42</td>
</tr>
<tr>
<td>43</td>
<td>44</td>
<td>45</td>
<td>46</td>
<td>47</td>
<td>48</td>
<td>49</td>
</tr>
<tr>
<td>50</td>
<td>51</td>
<td>52</td>
<td>53</td>
<td>54</td>
<td>55</td>
<td>56</td>
</tr>
<tr>
<td>57</td>
<td>58</td>
<td>59</td>
<td>60</td>
<td>61</td>
<td>62</td>
<td>63</td>
</tr>
<tr>
<td>64</td>
<td>65</td>
<td>66</td>
<td>67</td>
<td>68</td>
<td>69</td>
<td>70</td>
</tr>
<tr>
<td>71</td>
<td>72</td>
<td>73</td>
<td>74</td>
<td>75</td>
<td>76</td>
<td>77</td>
</tr>
<tr>
<td>78</td>
<td>79</td>
<td>80</td>
<td>81</td>
<td>82</td>
<td>83</td>
<td>84</td>
</tr>
<tr>
<td>85</td>
<td>86</td>
<td>87</td>
<td>88</td>
<td>89</td>
<td>90</td>
<td>91</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p style="text-align: justify;">Qual è il problema principale di un calendario siffatto? Semplicemente che inserendo il giorno bisestile attorno al 20 giugno, per i 4 mesi precedenti tutte le date slittano di un giorno indietro, ogni 4 anni. Un sistema piuttosto scomodo di tenere il conto. Inoltre a me l&#8217;idea di denominare il 1 Gennaio il giorno A-12 non pare proprio brillante.</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;intuizione geniale di Asimov resta quella di sincronizzare l&#8217;anno con le stagioni, facendo iniziare l&#8217;anno il 21 dicembre. Così ogni stagione contiene esattamente 13 settimane. Riteneva però superfluo il mese, perché in un sistema del genere sarebbero garantiti 13 mesi di 28 giorni precisi (più un giorno extra), ma 13 non è suddivisibile per le 4 stagioni.</p>
<p style="text-align: justify; "><strong><em>New World Calendar</em></strong></p>
<p style="text-align: justify; ">Sinceramente la trovo un&#8217;obiezione debole, contro i vantaggi indubbi di un anno suddiviso in mesi. Pertanto ho riformulato il calendario secondo lo schema di 13X28, aggiungendo un giorno extra-settimanale il 20 dicembre e un ulteriore giorno extra-settimanale negli anni bisestili in corrispondenza perfetta del 29 Febbraio, che cade al termine della decima settimana dell&#8217;anno. Inoltre come abitudine americana Asimov pone il primo giorno della settimana di domenica, ovviamente io ho considerato il lunedì come (buona) abitudine europea.</p>
<p style="text-align: justify; "><em><strong>I nomi dei mesi</strong></em></p>
<p style="text-align: justify; ">I tredici mesi hanno posto un problema non poco rilevante sulla denominazione. Era evidente l&#8217;impossibilità di adattare i mesi esistenti, non solo perché di minor numero, ma anche perché in larga misura non più corrispondenti. Ho azzardato una soluzione che trovo soddisfacente: considerate le costellazioni zodiacali (<a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Zodiaco#Differenze_tra_zodiaco_astronomico_e_astrologico" target="_blank">che sono tredici, al contrario di quanto comunemente si crede</a>) ho assegnato il nome della costellazione il cui periodo astronomico ricade per la maggior parte nei mesi del nuovo calendario. E&#8217; un compromesso tra tradizione e rigore scientifico che fa superare l&#8217;<em>empasse</em> in maniera piuttosto elegante.</p>
<p style="text-align: justify; "><em><strong>Perché un nuovo calendario?</strong></em></p>
<p style="text-align: justify; ">Domanda legittima, immagino. La risposta è semplice, forse banale: perché il calendario gregoriano è imperfetto. I giorni della settimana fluttuanti sono scomodi e confusionari e benché siamo abituati così dalla nascita non c&#8217;è una buona obiezione logica a introdurre un sistema migliore. Inoltre il calendario gregoriano è legato alla tradizione e alla liturgia cristiana e mi spiace: no, non credo nelle supposte origini cristiane della cultura europea. Contributo, forse. Origini, proprio no.<br />
Come umanista ho voluto realizzare un calendario che si confacesse maggiormente allo spirito laico, che io ritengo veramente l&#8217;unico universale. Imporre un calendario religioso a tutto il mondo è un sopruso, puro e semplice.</p>
<p style="text-align: justify; "><strong><em>Fatto 30, facciamo 31?</em></strong></p>
<p style="text-align: justify; ">Non è una battuta di spirito sulla perdita dei mesi di 31 giorni. Piuttosto ho pensato che riformando il calendario valesse la pena di considerare metodo alternativi di datazione. Inutile complicarsi troppo la vita quando qualcuno ci ha già pensato al tuo posto. Pertanto propongo di usare il NWC nel computo del <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Holocene_calendar" target="_blank">Holocene Calendar</a> proposto da <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Cesare_Emiliani" target="_blank">Cesare Emiliani</a>.<br />
Semplicemente pone l&#8217;anno 0 nel 10001 a.C., una data convenzionale per indicare la fine dell&#8217;era glaciale. Estremamente pratico (basta porre un 1 davanti a tutte le date dopo Cristo), ha l&#8217;indubbio vantaggio di porre tutte le date della storia scritta in una successione positiva e di evitare l&#8217;artefizio di rinominare l&#8217;età dopo Cristo &#8220;era volgare&#8221;.</p>
<p style="text-align: justify; "><em><strong>La questione dell&#8217;ora</strong></em></p>
<p style="text-align: justify; ">Ho pensato se non fosse possibile trovare un&#8217;alternativa alle ore così come le conosciamo. Anni fa rimasi piuttosto affascinato dall&#8217;idea dello <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Swatch_Internet_Time" target="_blank">Swatch Internet Time</a>, una suddivisione del giorno in 1000 unità (denominate beat) che non variando di fuso in fuso potevano essere usate come riferimento universale per gli appuntamenti tra internauti. L&#8217;idea è intrigante, ma come tutti sappiamo non ha riscontro pratico. Inoltre nel sistema di misura internazionale è innegabilmente il minuto la misura ufficiale e quindi perché complicarsi la vita? L&#8217;unica avvertenza semmai è considerare come &#8220;ora di internet&#8221; né più né meno che l&#8217;Universal Time Coordinated (UTC), che corrisponde grosso modo all&#8217;ora di Greenwich. Il NWC è coordinato all&#8217;ora UTC.</p>
<p style="text-align: justify; "><em><strong>Rilascio e licenza</strong></em></p>
<p style="text-align: justify;">Il NWC è rilasciato sotto licenza Creative Commons (BY-NC-SA)</p>
<p style="text-align: center;"><a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/it/"><img class="aligncenter" style="border-width:0" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/2.5/it/88x31.png" alt="Creative Commons License" /></a><br />
<span>New World Calendar</span> by <a rel="cc:attributionURL" href="http://www.zeruhur.net/?page_id=994">Roberto Bisceglie</a> is licensed under a <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/it/">Creative Commons Attribuzione-Non commerciale-Condividi allo stesso modo 2.5 Italia License</a>.<br />
Based on a work at <a rel="dc:source" href="http://www.zeruhur.net/?page_id=994">www.zeruhur.net</a>.  </p>
<p style="text-align: justify;"><em>Approfondimenti</em></p>
<p style="text-align: justify; ">In rete è possibile trovare molto materiale sulle proposte di riforma del calendario. Non molto purtroppo in lingua italiana. <br />
Sul World Season Calendar è reperibile una traduzione da <em><a href="http://www.aristarcodisamo.it/_asimov/GIORNI%20MESI%20STAGIONI.pdf" target="_blank">The Week Excuse<br />
</a></em>Per il resto le risorse migliori restano la pagine inglese di Wikipedia sulla <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Calendar_reform" target="_blank">riforma del calendario</a>  e la wiki <a href="http://calendars.wikia.com/wiki/Category:Proposed_calendars" target="_blank">Calendars</a></p>
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		<title>Google Chrome</title>
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		<pubDate>Tue, 30 Dec 2008 19:16:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Zeruhur</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Da qualche settimana Google Chrome è uscito dalla versione beta per la stabile versione 1.0.     Al tempo della sua prima release pubblica alla fine dell’estate Chrome aveva generato un hype pazzesco, che ovviamente è scoppiato come una bolla di sapone. Ora l’utilizzo del browser made in google si attesta sull’1% del [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="justify">Da qualche settimana <a href="http://www.google.com/chrome/index.html?hl=it" target="_blank">Google Chrome</a> è uscito dalla versione beta per la stabile versione 1.0.     <br />Al tempo della sua prima release pubblica alla fine dell’estate Chrome aveva generato un hype pazzesco, che ovviamente è scoppiato come una bolla di sapone. Ora l’utilizzo del browser made in google si attesta sull’1% del mercato.     <br />Non cantino vittoria precocemente i detrattori di Big G. Chrome è un software open source (si basa su <a href="http://code.google.com/intl/it-IT/chromium/" target="_blank">chromium</a>) e anche se per il momento non è estensibile quanto Firefox, ha già parecchie caratteristiche che lentamente hanno fatto scalzare il panda rosso dal primo posto nel mio cuore:     <br />1) Chrome è maledettamente veloce, si apre in pochissimi secondi contro i quali l’avvio di Firefox sembra eterno.</p>
<p align="justify">2) La velocità di rendering di Chrome è superiore a FF.</p>
<p align="justify">3) Il supporto agli applicativi google è veloce e pulito</p>
<p align="justify">4) Ha un’interfaccia pulita ed essenziale</p>
<p align="justify">Alcuni contro:</p>
<p align="justify">1) E’ un software proprietario, questo per alcuni paranoici della cospirazione che vedono Google prossimo padrone del mondo è il male assoluto. Certo qualche dubbio sulla privacy è stato sollevato. <a href="http://www.geekissimo.com/2008/12/22/non-facciamoci-spiare-da-google-ripuliamo-chrome/" target="_blank">Ma esistono anche le soluzioni</a>.</p>
<p align="justify">2) Per adesso Chrome manca dell’estensibilità di Firefox, che alla fine è il vero cavallo da battaglia del panda rosso (peccato che sia un cavallo zoppo, dato che notoriamente più estensioni si caricano più pesante diventa il programma)</p>
<p align="justify">3) Manca del supporto integrato ai feed, unica vera grave mancanza del browser. Considerato che un tastino potrebbe essere integrato direttamente con Google Reader, la cosa mi ha lasciato un pochino perplesso.</p>
<p align="justify">Se cercate un browser veloce, leggero, piacevole da usare senza troppo tweak è un software sicuramente da provare. Ormai è diventato il mio browser predefinito.</p>
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		<title>Be Linux</title>
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		<pubDate>Tue, 09 Sep 2008 15:27:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Zeruhur</dc:creator>
				<category><![CDATA[tecnologia]]></category>
		<category><![CDATA[video]]></category>

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			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">
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